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新版跑狗图每期更新《孙子兵法》在英语世界的译介
发布日期:2019-10-01 07:40   来源:未知   阅读:

  《孙子兵法》的英译历程跨越一个多世纪,从最开始鲜为人知到现在享誉海外,其翻译和传播历程呈现出鲜明的时代特点,具体表现在译介主体、译介目的、译介内容、译介途径和译介方法方面。

  译介主体由单一走向多元。美国军官以及汉学家是早期翻译《孙子兵法》的主要力量。20世纪40年代至70年代,《孙子兵法》的英译迎来小高潮,除了美国本土的军事将领和汉学家,一部分华人译者也参与进《孙子兵法》的译介过程,如郑麐、葛振先等人。此后,华人学者一直是推进《孙子兵法》对外传播的重要力量之一。70年代后,中美关系缓和促进了《孙子兵法》在美国的传播,作家如詹姆斯·克拉维尔以及一些专家学者也纷纷出版其译作。到21世纪,人们开始不断挖掘分析《孙子兵法》的当代价值,一部分探讨《孙子兵法》在非军事领域应用的著作开始进入人们的视野,译者的身份也愈发多样,多人共译或不同领域人才合作翻译的现象不断出现。

  译介目的因译者而异。不同的译者翻译同一作品想实现的目的各不相同。罗普发现《孙子兵法》在日俄战争中对日作战的指导作用,遂决定将其引进西方。翟林奈决定翻译《孙子兵法》,一是源于对中国文化本身的热爱,二是他认为罗普的译文有不少不足之处。格里菲思多年研究反游击战的战略方针,为此他对的游击战理论作过深入研究,并发现其思想就来源于《孙子兵法》。又如托马斯·克里利在1988年出版的译作对《孙子兵法》与中国道家的关系做出了探讨,目的是传达其背后的哲学思想。克里利一直热衷研究中国古代佛学和哲学,并陆续翻译了多部禅宗经典,他强调《孙子兵法》是一部具有“丰富人文内涵”的书籍,认为其不仅是一部军事著作,还是一部哲学书籍,因而他在书中也就对《孙子兵法》背后的哲学内涵作了诸多探讨。

  译介内容各有特色却大同小异。尽管译者选择的原本各有千秋,但它们大多都可以归属《十家注》系统、《武经七书》本系统以及竹简本三大类,同一系统下的版本遣词造句上或相差万里,但内容大致相当,因而大同小异。

  译介效果与大国关系和时代诉求相关。《孙子兵法》的几次翻译热潮都同当时的政治环境密不可分。“二战”结束后不久,美苏争霸期间,美国先后发动了朝鲜战争和越南战争,但这两次战争都以美国失败而告终。战败的现实迫使美国人思考其军事理论的局限性。在当时,美国总统尼克松、美国著名战略理论家约翰·柯林斯等人分别引用《孙子兵法》分析战败原因,一股“孙子热潮”随之而来。塞缪尔·格里菲思的《孙子的战争艺术》是这一时期著名的译作。此后,中美交流的增多推动了《孙子兵法》在英语世界的传播。进入21世纪,和平与发展成为时代的主题,随着西方世界对《孙子兵法》的解读、研究和应用逐步深入,人们不仅关注其军事价值,还将目光投向其背后蕴藏的哲学道理,很多《孙子兵法》与其他领域相结合的译著应运而生。

  译介方法由“归化”转向“异化”。新版跑狗图每期更新。随着时代的发展,国外的译者逐渐意识到凸显译文“中国”风味,并最大程度再现原文审美特质和文化意蕴的重要性,所以翻译的策略也逐渐从“归化”转向“异化”。最显著的例子是丹玛翻译小组的《孙子兵法》译本。在翻译时,作者采取逐字直译的策略,在语言风格上也尽力再现原文风格。正如序言中作者所言,其目的是希望通过这种方式让读者在反复诵读之中将声、形、假期不忘学英语 巧用有道词典每日一句!意都引入脑海,体会原文的优美绵长。简而言之,由“归化”向“异化”的转变体现出译者思想的变化,但不管出于何种目的,译者如何在保证可读性的前提下,使读者能够最大限度体会原文的文化精髓和文本特征是他们在翻译时应该考虑的重点。

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